إلى شيء من الخير ، قلت : أراد منهم أن يكفروا ؟ قال : ليس هكذا أقول ولكني أقول : علم أنهم سيكفرون ، فأراد الكفر لعلمه فيهم وليست هي إرادة حتم انما هي إرادة اختيار . 4 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد عن بعض أصحابنا ، عن عبيد بن زرارة قال : حدثني حمزة بن حمران قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن الاستطاعة فلم يجبني فدخلت عليه دخلة أخرى فقلت : أصلحك اللّه انه قد وقع في قلبي منها شيء لا يخرجه الا شيء أسمعه منك ، قال : فإنه لا يضرك ما كان في قلبك ، قلت : أصلحك اللّه اني أقول إن اللّه تبارك وتعالى لم يكلف العباد ما لا يستطيعون ولم يكلفهم الا ما يطيقون وانهم لا يصنعون شيئا من ذلك الا بإرادة اللّه ومشيئته وقضائه وقدره ، قال : فقال : هذا دين اللّه الذي أنا عليه وآبائي ، أو كما قال . ( باب ) البيان والتعريف ولزوم الحجة ) 1 - محمد بن يحيى وغيره ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين ابن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن ابن الطيار ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : ان اللّه احتج على الناس بما آتاهم وعرفهم . محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل ابن دراج مثله . 2 - محمد بن يحيى وغيره ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد ابن أبي عمير ، عن محمد بن حكيم قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام : المعرفة